Inde : information sur une secte minoritaire sikh, le groupe nirankari, y compris sur ses membres, son emplacement, ses activités, son financement; perception du gouvernement de l'Inde et des autres sikhs à son égard (1978-août 2004)
| Publisher | Canada: Immigration and Refugee Board of Canada |
| Author | Direction des recherches, Commission de l'immigration et du statut de réfugié, Canada |
| Publication Date | 16 August 2004 |
| Citation / Document Symbol | IND42838.EF |
| Reference | 2 |
| Cite as | Canada: Immigration and Refugee Board of Canada, Inde : information sur une secte minoritaire sikh, le groupe nirankari, y compris sur ses membres, son emplacement, ses activités, son financement; perception du gouvernement de l'Inde et des autres sikhs à son égard (1978-août 2004), 16 August 2004, IND42838.EF, available at: https://www.refworld.org/docid/42df61072.html [accessed 17 September 2023] |
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L'information suivante est complémentaire à celle contenue dans IND26046.E du 27 janvier 1997 et IND27785.E du 11 septembre 1997.
Deux groupes nirankaris
Le site Internet Sikh Heritage mentionne qu'il existe deux groupes nirankaris (s.d.a). Le plus ancien groupe nirankari a été fondé par Baba Dyal (1783-1855) et ce groupe mène ses activités à Chandigarh (Sikh Heritage s.d.a). Selon le site Internet The Fort: Panth Khalsa, Baba Gurbax Singh est le chef des nirankaris (s.d.). Le second groupe, Sant Nirankari, a son siège à Delhi et est dirigé par Baba Hardev Singh, le gourou vivant (Fort: Panth Khalsa 30 août 2001; All About Sikhs s.d.). Ce second groupe est également connu sous le nom de Mission Sant Nirankari (Sant Nirankari Mission) (Sikh Heritage s.d.b; The Tribune 21 avr. 2004) ou de Sant Nirankari Mandal (Fort: Panth Khalsa s.d.; The Tribune 1er avr. 2002). Amrik Singh a été nommé président de la Sant Nirankari Mandal; parmi les autres membres du conseil exécutif, on trouve notamment Dev Raj Bajaj, Man Singh Maan, D.R. Sikka, Raj Vasdev Singh et Harish N. Dass (ibid.).
Même si c'est un des membres qui a quitté le Nirankari pour fonder la Sant Nirankari, ce sont deux groupes distincts (Fort: Panth Khalsa s.d.; All About Sikhs s.d.). Selon le site Internet All About Sikhs, la Sant Nirankari [traduction] « est un phénomène récent qui, mis à part son nom, n'a rien en commun avec la secte sikh Nirankari [...] [et qui, en général,] n'a rien à voir avec la religion sikh et n'y est aucunement liée » (s.d). Le 13 avril 1978, une confrontation entre des sikhs traditionnels et des fidèles du groupe Sant Nirankari Mandal s'est soldée par la mort de 13 sikhs [traduction] « pieux » (Fort: Panth Khalsa s.d.).
Membres et organisation
Le site Internet de la Mission Sant Nirankari fournit l'information suivante concernant l'organisation et ses membres :
[traduction]
Le chef spirituel de la mission, Baba Avtar Singh, lui a donné une structure organisationnelle, celle de la Sant Nirankari Mandal. La Mandal a été enregistrée en septembre 1948, et son siège est à Delhi. Ses objectifs sont les suivants : prêcher et propager le concept d'un Dieu unique sans forme (Nirankar); préconiser la paix, la non-violence et la Fraternité universelle entre tous les peuples de la terre au moyen, entre autres, des assemblées de fidèles. On affirme également que la Mission Sant Nirankari est un ordre religieux qui croit que Dieu peut être réalisé uniquement avec la grâce du Satguru vivant. De plus, elle ne peut pas s'associer à un parti politique.
À l'origine, le Nirankari Baba a nommé sept membres au comité exécutif de la Mandal. Leur dévotion envers Dieu et le Vrai Maître ainsi que leur esprit de sacrifice envers leurs coreligionnaires étaient leurs principales qualités. Baba Ji les a exhortés à offrir leur vie personnelle en exemple à suivre. Depuis, les membres du comité exécutif se sont exaltés aux yeux des fidèles par leur sens de la dévotion, de l'amour et du respect ainsi que par leurs conseils et leur aide. D'une certaine façon, le temps a permis de prouver que la Mandal est efficace. Le Maître a déposé la foi en eux et la Mission a été maintenue.
De temps à autre, la Mandal a changé son organisation au besoin. L'organisation a effectivement pris de l'expansion avec la croissance de la Mission et de ses activités. Aujourd'hui, elle possède les caractéristiques de n'importe quelle institution démocratique saine. Cependant, son engagement de base demeure le même, c.-à-d. l'éveil spirituel des masses. La Mission compte aujourd'hui environ 1 000 sections en Inde. Chaque section est dirigée par un mukhi ou un pramukh. En outre, des pracharaks (missionnaires) s'occupent de congrégations en étroite collaboration avec le chef de la section concernée. En général, tous ces représentants sont autorisés par Sa Sainteté à révéler, en son nom, la Connaissance de Dieu à ceux qui la cherchent. Par souci d'efficacité administrative, les sections ont été réparties en 36 régions. Le responsable des régions coordonne les activités entre les sections et sert aussi de lien entre les sections et le siège à Delhi. Le responsable des régions est nommé par le comité exécutif et approuvé par le satguru (7 août 2004a).
La Mission compte également plus de 100 sections réparties dans des pays comme les États-Unis, le Canada, le Royaume-Uni, l'Allemagne et l'Australie (Sant Nirankari Mission 7 août 2004b).
Activités
Depuis 1987, la Mission Sant Nirankari a participé à des collectes de sang (The Tribune 6 mai 2002). Ces collectes ont lieu chaque année le 24 avril [traduction] « pour commémorer le sacrifice suprême de l'ancien chef de la Mission, Baba Gurbachan Singh Ji » (ibid. 21 avr. 2004). Le 24 avril 2004, la Mission devait organiser 58 collectes de sang partout en Inde et 43 autres collectes devaient être tenues avant septembre 2004 (ibid.). Les collectes sont coordonnées par la Croix-Rouge de l'Inde et les hôpitaux des régions concernées (ibid.). En novembre 2003, la Mission a organisé son cinquante-sixième Nirankari Sant Samagam annuel à New Delhi, où les fidèles de l'Inde et de l'étranger se sont réunis pour participer à des « satsang », entre autres célébrations (The Tribune 4 nov. 2003). Selon un article de la BBC, « satsang » est le mot signifiant adoration, [traduction] « un lieu où une personne voit la vérité » (s.d.).
Traitement réservé aux nirankaris
Après l'affrontement de 1978 entre les sikhs et les nirankaris, l'Aktal Takht, assemblée sikh suprême en matière de culte et de politique, a rendu un décret (hukamnama) demandant aux sikhs de boycotter les nirankaris :
[traduction]
Rendu sous le sceau de l'Akal Takht. Chaque sikh, homme et femme, est enjoint par le présent décret à s'opposer de toutes les façons possibles à cette secte contre la religion et ennemie de l'humanité qui ne devrait pas pouvoir se propager dans la société et le monde en général. Toute relation roti et beti avec ces sikhs qui ont joint les rangs de cette soi-disant secte nirankari, y compris leur chef, Gurbachan Singh, et toute interaction avec eux sont interdites (Financial Express 18 avr. 1998).
En mars 2001, l'Akal Takt a déclaré que les nirankaris excommuniés du sikhisme après l'affrontement de 1978 pouvaient être réintégrés au sikhisme à condition que ces personnes fournissent une déclaration écrite selon laquelle ils [traduction] « ont une foi entière envers le sikhisme, les 10 gourous et le gourou Granth Sahib [...] [et] qu'ils ne vénèrent aucun gourou vivant » (The Tribune 20 mars 2001).
En ce qui a trait à la perception des nirankaris par les sikhs, selon le site Internet Fort: Panth Khalsa, [traduction] « les sant nirankaris ne croient à l'éthique d'aucune religion et sont libres de manger, de boire et de se repaître d'aliments, de boissons et de vices strictement interdits par le sikhisme » (s.d.). De nombreux sikhs perçoivent l'Avtar Bani, livre saint des nirankaris, comme étant [traduction] « blasphématoire à l'endroit des gourous, des saints et des écritures sikhs » (The Hindu 1er oct. 2001). Selon le site Internet Sikhworld.co.uk, les nirankaris, radhasoamis, namdaris, darshan dass, ashutoshis et noormelais [traduction] « pratiquent des cultes qui se sont formés avec l'apparition du sikhisme, mais leurs objectifs et leurs croyances ridiculisent les concepts de base du sikhisme. Il est bien connu que ces cultes sont financés par le gouvernement de l'Inde » (s.d.). Lorsque Baba Hardev Singh a visité les États-Unis en 2001, la section américaine du Conseil mondial sikh (World Sikh Council) a émis un communiqué de presse réclamant son expulsion (Fort: Panth Khalsa 30 août 2001). Le communiqué de presse présentait le chef sant nirankari comme un chef de [traduction] « secte » à la tête d'une [traduction] « secte violente et hérétique » représentant un [traduction] « faux Nirankari » (ibid.). Le communiqué de presse mentionnait aussi ce qui suit :
[traduction]
La Sant Nirankari Mandal est une secte hérétique qui a son siège à Delhi, en Inde. Elle a également des sections ailleurs dans le monde. Elle ne s'appuie sur aucune religion ou philosophie religieuse véritable. Elle se fonde plutôt sur la fraude et préconise la violence, la débauche et les actes amoraux. Cette secte n'a aucun lien avec le sikhisme, mais le (groupe) Sant Nirankari Mandal tente d'utiliser les saintes écriture sikhs pour attirer des fidèles et recueillir des fonds, sans croire au sikhisme. En fait, ce groupe est contre le sikhisme et la religion (ibid.).
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Cette réponse a été préparée par la Direction des recherches à l'aide de renseignements puisés dans les sources qui sont à la disposition du public, et auxquelles la Direction des recherches a pu avoir accès dans les délais prescrits. Cette réponse n'apporte pas, ni ne prétend apporter, de preuves concluantes quant au fondement d'une demande d'asile. Veuillez trouver ci-dessous la liste des autres sources consultées pour la réponse à cette demande d'information.
Références
All About Sikhs. S.d. « Sikh History Timeline ». BBC Birmingham. S.d. « Sant Nirankari Mission ». The Financial Express. 18 avril 1998. Jagtar Singh. « Courting Controversy ». Fort: Panth Khalsa. 30 août 2001. « Deport Heretic Cult Leader Hardev Singh ». _____. S.d. « The Unique Spirit of Sikhism ». The Hindu. 1er octobre 2001. « Holy Books Set on Fire ». (Dialog) Sant Nirankari Mission. 7 août 2004a. « SNM Organisation-India ». Sikh Heritage. S.d. « Nirankaris ». Sikhworld.co.uk. S.d. « Sikh Oppression ». The Tribune [Chandigarh]. 21 avril 2004. « Nirankari Mission to Host Blood Donation Camps ». Autres sources consultées Sites Internet, y compris : Amnesty International, Center for Religious Freedom, Département d'État des États-Unis, Human Rights Watch, The Sikh Times.
_____. 7 août 2004b. « SNM Organisation-Overseas ».
_____. S.d. « Sant Nirankaris ».
_____. 4 novembre 2003. « Nirankari Sant Samagam From Nov. 15 ».
_____. 6 mai 2002. A.S. Prashar. « National Blood Policy Formulated, Finally ».
_____. 1er avril 2002. « New President for Nirankari Mandal ».
_____. 20 mars 2001. « Offer to Excommunicated Sikhs Swear by Sikhism & Rejoin Panth, Says Vedanti Varinder Walia ».